Lassignificaciones sociales, por lo tanto, no son naturales ni (completamente) racionales. c) Sociedad/social. Decir que el imaginario es social significa que constituye un orden de fenómenos sui generis, irreducible a lo psíquico y a lo individual. El imaginario aquí invocado no es la imaginación psicológica.
Encuanto a la causa imaginaria, es aquella en la que no se detecta cuál es la causa. En muchas ocasiones aparece de pronto y no parece vinculada con nada del entorno de la persona afectada. Simplemente aparecen los síntomas de la ansiedad y la causa parece, o bien desproporcionada con la reacción fisiológico, o bien se desconoce
delos modernos) que él no es, entonces entramos en el universo de la magia. No pretendemos aquí definir la magia de modo exhaustivo (nuestras reflexiones sobre esta han evolucionado constantemente y aún no han finalizado); lo que intentaremos será caracterizarla como complejo imaginario.
Eneste sentido, hay que pensar que no sólo el lector de cuentos policiales es un lector que infiere –y sospecha– aunque, si bien es cierto, como ya lo señalaba Borges, es el género policial el que escul-pió ese lector que abre más los ojos para estar atento a las huellas que ayuden a reconstruir el crimen. Igualmente, podemos señalar
Elamigo imaginario es un compañero de juegos fiel, paciente e incansable. Se trata de una figura que le proporciona seguridad y que normalmente acompaña al niño hasta los seis años. Después, el amigo imaginario deja lugar a un amigo del alma de carne y hueso. Los expertos también aseguran que inventar la presencia de un amigo es
Enese sentido, se podría decir que la escritura, desde la lógica inconsciente, es una escritura de lo imposible o, en otras palabras, según la aseveración de Lacan en la clase titulada "El saber y la verdad" del Seminario 20 (1972-1973), lo que no deja de re-escribirse, reinscribirse, lo que no cesa de no escribirse (11), que en los términos expuestos se
Imagencartográfica e imaginarios geográficos. Los lugares y las formas de los mapas en nuestra cultura visual (Resumen) E l interés creciente por el análisis de las imágenes y la visualidad en las culturas contemporáneas ha dado lugar a lo que se denomina visual turn, una revisión de lo visual en casi todas las disciplinas [1]. La geografía no es la
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imaginario que no existe